第109期 2004/7/6

trans攝影專區:七十萬人的巴黎同性戀遊行中,狂熱的場面俯拾即是,我從中捕捉了這個難得一見的抒情畫面

網站公告:

各位親愛的網友們,近安。本週電子報將介紹見不得光的街頭藝術──塗鴉。隨著Ray Charles與馬龍白蘭度兩位巨星的先後殞落,我夢見身著印地安服裝、在白宮的大廳內,閉著眼睛彈奏Ray Charles的成名曲──“What’s I Say”與“Georgia on My Mind”,小布希與他的幕僚們身上幾乎一絲不掛、身上止穿了條內褲,恭敬地匍伏在我的腳邊,嘴裡嘟嚨地大喊著:「嬉皮萬歲!龐克萬歲!共產主義萬歲!伊斯蘭主義萬歲!」可惜這只是個夢。睜開眼,我又看到這個哀傷與乏味的世界!

九月開始,每週六下午,怡平將於最有歷史人文氣息的飲饌之地──中山堂堡壘咖啡館講授《電影藝術》系列講座;此外,八月底起,每週日下午另於我個人非常喜愛的歐風餐廳──陽季歐饌,開闢《世界飲食文化之旅──初級課程》系列講座,講座大綱有已經出來了;每週五晚上七點半,也將於鳳甲美術館教授《電影與生活藝術》系列課程,歡迎對電影、飲食文化與生活藝術各主題有興趣的網友們,光臨友善的貓網站之首頁──活動看板區,詳閱有關各系列講座的大綱,以及上課時間、交通、報名電話等相關資訊。

本週開始,交流區的利用率情況大大改善,歡迎各位網友繼續多加利用,積極地上友善的貓網站首頁的交流區,針對每一期生活美學報不同的主題與內容,盡情揮灑您對此期電子報的想法,或提出任何您所關心的主題,一起討論;友善的貓交流區是一個開放給大家的人文藝術思想交流園地,還請大家廣為利用。

最後仍要懇請各位網友持續幫忙介紹怡平的新書《巴黎電影院》與友善的貓網站,透過轉寄、張貼電子報與主動推薦的方式,介紹給所有興趣的朋友,也請網友們不吝告訴怡平您們對這本著作的想法,如果您有任何建議,也歡迎來信,在此我先謝謝各位網友們的幫忙。

怡平的藝文活動預告:

關於以下各系列演講的詳細綱要、訂位電話以及交通位置,請各位網友查詢網站的活動看板,也歡迎大家將此消息轉寄給您的朋友 

主題
主辦單位
時間
地點
飲食與國際社會
中國飲食文化基金會
10/6(三) 14:30~16:30
三商大樓B1小劇場
《電影藝術》系列講座
中國時報
9/4~9/25每週(六)15:00
中山堂堡壘咖啡館/北市延平南路98號中山堂二樓堡壘廳
《電影與生活藝術》系列講座
北投鳳甲美術館
8/27~10/15每週(五) 19:30
台北市北投區大業路260號5樓
《世界飲食文化之旅》系列講座
陽季歐饌
8/29~10/17每週(日) 14:30~16:30
陽季歐饌忠誠店
台北市士林區忠誠路2段188號2F(誠品商場) tel :2876-0325

 

pariscinema

怡平的新書:

經過長期醞釀與構思的《巴黎電影院》已經上市。自出版以來,《巴黎電影院》受到各大媒體的真誠推薦──自由時報、中國時報開卷、聯合報讀書人、破報書評、Elle、Marie Claire、Vogue、濃濃、Taipei Walker推薦書、世界電影、LOOK、Rose、TVBS、法國食品協會、誠品好讀推薦書、法雅書店推薦書、博客來網路書店等,讀者們更先後來信,紛紛對此書發表好評與關心,使怡平感到非常窩心。

這本囊括了十萬字與近兩百幅攝影的作品,是十多年來怡平於巴黎觀影經驗的結晶,也是將台灣人文、藝術、電影環境與法國電影藝術人文環境兩相對照之後的省思。上市以來,反映熱烈之程度,超乎預期!由此可見台灣讀者對於精緻讀物與新觀點新思潮的渴望。關於此書詳細的介紹,歡迎各位網友上首頁的

新書快報查詢。

藝術欣賞:塗鴉

沒有人不喜歡塗鴉。小時候,每遇到不開心的事、又無法於倍受壓抑的成長環境裡一吐其快時,我就喜歡於不起眼的場所──如學校的廁所、樓梯間、工地外牆、天橋、地下道等地,表達我的不滿與憤怒,很多心中的秘密,就這樣透過這些信手拈來的寫寫畫畫傳達出來,久而久之,塗鴉成為我生活裡不可或缺的宣洩壓力的方法。

長大以後,塗鴉逐漸退出我的生活,一如他人,我成了奉公守法的公民,每天為三餐忙碌奔波,儘管生活裡存在著很多不如意,我卻學會安慰自己:「這就是人生。」直到有一天,我在西門町武昌街轉角一塊棄置的工地外牆上、發現一面塗鴉牆……,那一瞬間,猶如撞見失散多年的老友般,我激動地停下腳步、仔細地端詳它的容貌,嘗試從隻字片語與謎語般的圖像語言中,解讀隱藏於其間的涵義,那段童年的塗鴉歲月、與師長、警察玩貓抓老鼠的日子,再次湧上心頭,令我產生一鼓迫切的慾望,我想重拾塗鴉,為我槁木死灰的生活重新注入活力。

不同於以往的是,我不僅塗鴉,還在世界各地尋覓同好,也因此發掘了有趣的現象──雖然同為塗鴉族,巴黎的塗鴉族卻不喜歡偷偷摸摸,他們以整個巴黎為畫布,找人潮最洶湧的地方,如地下鐵、火車站、碼頭、河岸、美術館、公寓大樓的外牆等地留下印記,他們也不僅於滿足以塗鴉發抒喜怒哀樂,更積極地藉由塗鴉傳達「反廣告物化人性」、「反自由貿易市場」、「反自由經濟」的思想理念。

這群叛逆青年自稱「塗鴉族」(Tagueurs),並組織結社,如《反廣告》(Antipub)這個至今已有二十多年歷史的團體,近來更架設專屬網站www.stoppub.tk,號召志同道合的人加入,每年十一月至十二月期間,《反廣告》便號召會員、在廣告最猖獗的地下鐵舉行為期兩個月的「反廣告示威」;儘管示威期間,巴黎市政府出動了數百位警察於地鐵站入口架設路障以防堵塗鴉族,他們卻如同神出鬼沒的閃電俠,以迅雷不及掩耳的速度在地鐵的牆壁、車廂以及巨幅廣告看板上寫下他們反廣告的心聲──「廣告=毒藥」、「讓我們自由思想」、「我不是『消費者』,我是一個『人』。」、「停止物化女性」等標語。

塗鴉族不僅「塗鴉」,還表現美感。每次細細地觀賞這些塗鴉族留下的印記,我總是驚艷於它們行雲流水的筆跡、不受任何美學形式拘束的自由自在、大膽詭譎的圖像語言;無論是以文字當作圖像的表現風格,或文字交錯圖像的漫畫表現手法,總能夠與建物的材質、造型與顏色充分結合;每位塗鴉族更擁有自己獨樹一幟的風格,令觀者很快地便可從中辨識出這個作品出自何人之手。

也因為它們如此與眾不同,越來越多的當代美術館不再視它們為兒戲之作,不但認真看待這些塗鴉族的作品,還從中挖掘出這一世紀的藝術新星,如紐約塗鴉皇后──粉紅女士(lady Pink)的塗鴉作品,一分不改地被搬到美術館牆壁上展出;被塗鴉族嘲諷得最激烈的廣告業者,也從中偷取到不少創意靈感;法國地方政府甚至提供固定場所,邀請這批塗鴉族盡情展現他們對自身所處社會的焦慮、憤怒、抒情與幻想。

二○○二年六月,法國的塗鴉族創立「世界主義節」(Kosmopolite Festival),邀請世界各地的塗鴉族共聚一堂、交流各地的潮流與思想,如當代書寫主義中的紐約「作者」(Writers)運動,就是因此機緣而得見。塗鴉作者原被美國社會視為不登大雅之堂、製造社會髒亂、挑戰社會秩序的垃圾製造者,他們的作風應該被予以禁止、作品也應該盡數銷毀,然而,近十多年來,他們卻成為各都會美術館爭相邀約參展的對象;因為相較於充斥都會街頭、美術館裡不痛不癢的大師作品,這些形式質樸、情感真摯的寂寞作品,是少數面對資本主義、強權政治與軍國主義的層層枷鎖束縛,仍具有批判精神、能掙脫犬儒主義、如實傳達出美國普羅大眾心聲的真誠之作,所以最能打動人心深處、反映當代社會。這群塗鴉作者所掀起的都會文化革命,伴隨著自底層社會裡誕生的Hip-Hop運動,勢必成為二十一世紀藝術發展的焦點,相信不久的將來,見不得光的塗鴉,終將可以自由自在地展翅飛翔。

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